祥獸獻祿 - 兼併東西方美學的郎世寧吉祥畫

郎世寧《開泰圖》中，「羊」與「陽」音同，以三隻羊代表三陽，表達三陽開泰之意。《畫花底仙尨圖》則以宮廷中的棗紅色小狗為創作，畫中，湖桃花盛開，樹下小狗眼睛上的光影與毛色光澤都以西洋光影處理。

花底仙尨，東西美學合璧

在康熙、雍正、乾隆三朝，清朝宮廷畫院達到鼎盛。那時，西洋傳教士絡繹來華，帶來西洋畫的凹凸明暗和透視法。中國畫技法不僅為西洋畫家採用，清宮廷畫家也參酌西法，形成清宮廷畫的獨特風格。

融合東西美學風格的翹楚，非郎世寧莫屬。1715年，郎世寧來華，受義大利的傳教士馬國賢推薦入宮，但至今未發現在康熙年間留下的畫作，由此可推斷此段期間並未受重用。直到雍正元年，郎世寧主動繪製《聚瑞圖》，以「和穎之谷」與「並蒂之蓮」，傳遞祥瑞之兆，並恭維皇帝之懿德，加上細膩畫風，深獲雍正喜愛。自此之後，雍正交付郎世寧作畫的紀錄不絕如縷，真正開啟其宮廷畫師生涯。

‧《畫花底仙尨圖》，國立故宮博物院藏。郎世寧在此畫卷上特別注重光影明暗的變化和透視的表現。

雍正五年《活計檔》如此記錄：「(正月)初六日，入畫作，太監王太平傳旨：西洋人郎世寧畫的者爾得小狗雖好，但尾上毛甚短，其身亦小些。再著郎世寧照樣畫一張。欽此。」所謂「者爾得，其為滿文音譯，原意為赤紅色。清世宗因為挑剔郎世寧原圖上的小狗尾巴毛太短、身形略小，因此郎世寧修正後成為現存的《畫花底仙尨圖》。

《畫花底仙尨圖》特別注重光影明暗的變化和透視的表現。細觀畫作，湖石旁的桃花正盛開，樹下一隻棗紅色的小狗，頭略側向後方，模樣十分可愛。湖石、樹幹等也都以光影變化來處理質面凹凸，且小狗眼睛上的光影與毛色光澤都以西洋光影處理。

三羊開泰，隱藏宗教密碼

‧《開泰圖》，國立故宮博物院藏。據文獻紀載，乾隆對此畫愛不釋手，曾動手臨摹。

郎世寧畫作歌頌萬物之美，筆下的動物靈動可愛，彷彿期盼以此喚醒民眾相信造物者的存在。在郎世寧五十八歲完成的《開泰圖》中，我們隱約可見潛藏其中的宗教密碼。

據文獻紀載，乾隆對《開泰圖》愛不釋手，更曾動手臨摹。「羊」與「陽」音同，畫中借用三隻羊代表三陽，表達三陽開泰之意。畫中，母羊慈悲溫柔，小羊嬌嫩天真，描繪傳神且動人。同時，郎世寧融入親情意涵，展現羔羊跪乳的孝親之恩。在西方，羔羊象徵犧牲與奉獻，此畫以母羊為中心的三角構圖，如古典聖母像，也隱含著郎世寧對上帝的尊崇與信念。

郎世寧在康熙年間入宮，直至雍正挖掘其中西合璧的藝術才華，畫藝更在乾隆的賞識下達到高峰。郎世寧透過古典油畫對細節和光影的表現，仍不失中國畫對神韻和意境的追求，獨創的風格在繪畫史上立有一足之地。在2015年，郎世寧來華的300周年之際，其《純惠皇貴妃朝服像》以1.37億港元拍出，足以可見郎世寧在繪畫史上的重要地位。