•風采　紅樓夢之王熙鳳罌粟瓷瓶

紅樓夢中人

以瓷詮釋金陵十二釵，以藝表現十二位女子之風華

紅樓夢最吸引人之處在於運用「以虛擬實」筆法描寫人物，正所謂「假作真時真亦假，無為有處有還無。」曹雪芹在【紅樓夢】第五回以預言方式帶領讀者跟隨賈寶玉步伐來到太虛幻境，並且通過太虛幻境中的畫冊詩詞及紅樓夢十二支曲，暗喻書中人物的命運。

從畫冊詩詞及紅樓夢十二支曲中，讀者看到了金陵十二釵女子的命運安排。尤其，「紅樓夢，引子」的「開闢鴻蒙，誰為情種?都只為風月情濃。趁著這奈何天、傷懷日、寂寥時，試遣愚衷。因此上演出這懷金悼玉的《紅樓夢》。」曲詞，更讓讀者感受書中眾主角「奈何天」之「懷金悼玉」情愁。

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兼美風采，道盡金陵繁華一夢

王熙鳳出場時，曹雪芹寫：她滿身錦繡，珠光寶氣。「一雙丹鳳三角眼，兩彎柳葉吊梢眉，身量苗條，體格風騷；粉面含春威不露，丹唇未啟笑先聞」，真是「恍若神妃仙子」。

王熙鳳是紅樓夢榮國府裡最聰明、最有才能的智囊和靈魂。在這個上上下下幾百口人的大家庭裡，唯有她能八面玲瓏、四出周旋，處理極複雜的人事關係。王熙鳳華貴艷麗，具有複雜性，比之於罌粟花，也許相去不遠，因此瓷瓶即以罌粟詮釋。

每一個朝代都有興與衰，紅樓夢也在書中以金陵四大家族表現這樣一個興衰過程。在秦可卿死前，她曾托夢給王熙鳳，表示勝敗榮辱，周而復始，月滿則虧，水滿則溢，「如今我們家赫赫揚揚，已將百載，倘或樂極生悲，若應了那句樹倒猢猻散的俗語」，勸其在瞬息的繁華與一時的歡樂中，萬不可忘了那『盛筵必散』的俗語。

賈巧姐、王熙鳳與秦可卿三位女子的生命息息相關，法藍瓷再次以命運環環相扣的三位女主角為瓷瓶，表現經典文學與精湛瓷藝的完美結合。